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汉代绘画的艺术成就
1、汉代厚葬习俗,可以从汉代的壁画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹。两汉时代艺术以其深沉雄大的气魄,在美术史上放射着夺目的光彩。有一汉代墓的壁画分上下两层,上层绘吏属人物形象,下层则是禽兽,并各有榜题。
2、绘画的表现 *** 以简练的墨线勾勒人物的形态特征。衣纹简洁却又合乎运动规律,用笔流畅有力。可以看出汉代绘画在长期艺术实践中,已在绘画语言的变化运用上取得了一定的进步。
3、秦汉时代的绘画艺术,大致包括宫殿寺观壁画、墓室壁画、帛画等门类。秦代的绘画,实物流传极为稀少。
4、画面分上、中、下三层,被认为表现了天上、人间、地下三个世界。天上部分,画有日、 月、星辰和象征日、月的金乌、玉兔、蟾蜍。日、月之间有一人首蛇身形象,或认为是人类的创造者和保护神女娲。
5、三是美在历史的深度,汉代画像中的历史故事表现出厚重的绘画功用。四是美在多样的表现,汉代画像有着多样的表现,既有地域的特点,又有艺人在表现上的特色。五是美在生动的造型,造型让汉代画像艺术具有无穷的生动。
关于中国绘画的神话人物(例如马良)有那些?
中国神话中画神是吴道子。吴道子,又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟人。约生于公元680年 ,卒于公元758年前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。
痘神:张帅,农神后稷 瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟锺士贵、总管中瘟史文业。
“神笔马良”的原型是中国历史上鼎鼎有名的大画家吴道子。吴道子被誉为“画圣”,并且据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载,吴道子的弟子也很多,其中较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。
女娲造人 女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。
道教美术的唐宋时,道教壁画已相当普遍
元代初期道教全真道曾盛极一时,山西永乐宫道教壁画就是集唐宋道画传统的中国美术史上的杰作。永乐宫壁画画面长90.68米,高26米,实绘大小神像共 286尊。
五代十国时,寺庙壁画未衰,从五代迄宋,壁画受绘画发展之影响,佛教之内容渐形衰退。如唐宋二代均奉道教,释道之画并行于世。而殿庭壁室花卉走兽,四时风景之普遍,多少使壁画内容发生变动。
现存史前绘画多为洞窟和摩崖壁画,最早的距今已约2万年。中国陕西咸阳秦宫壁画残片 ,距今有2300年。汉代和魏晋南北朝时期壁画也很繁荣,20世纪以来出土者甚多。
宋元时期的工艺美术是明清工艺的前驱。宋瓷的造型、装饰及其统一的效果成为工艺史上的独特的典型。在绘画艺术的范围内:宗教画的发展已经停顿。
端庄美丽的玉女。所绘神仙形象丰满圆润,个个神采奕奕,无一雷同。永乐宫三清殿的《朝元图》,是保存唐宋道教绘画精华的传世之作,是唐宋道观壁画的继承发展。
在戏曲中,关羽.包公.雷公.赵公明脸谱的是什么颜色
1、脸谱的通用色彩含义为:红色:表现忠贞,英勇的人物性格,多为正面角色。例如:关公等。黑色:表现正直,无私,刚直不阿的人物形象。例如:包公。白色:代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象。例如:曹操。
2、红色脸谱,一般都是忠勇侠义、有血性的正面角色,比如三国的关羽。褐色脸谱、粉红色脸谱一般代表着有正义感的老人。黑色脸谱一般为刚毅、耿直、智慧、勇敢、铁面无私的化身,比如说宋代开封府尹包拯。
3、中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意义为:红色:代表忠贞、英勇的人物性格,如:黄飞虎、关羽。蓝色:代表刚强、骁勇、有心计的人物性格,如:窦尔敦。黑色:代表正直、无私、刚直不阿的人物形象,如:包公。
4、红色脸谱:一般表现忠义、英勇,如三国武将关羽。偶尔也会有反面人物勾上红色,这是一种暗指讽刺,如明朝大太监刘瑾,但这种情况不多。黑色脸谱:一般表现公正廉明,如宋朝清官包拯。
雷公的画有什么特点?
雷公画家的作品既有深厚的传统功力,又求新求变,笔墨精妙,构图独特,深受人们喜爱。雷公画家的作品在拍卖市场上取得了不错的成绩,例如他的作品《水墨月色》在2016年以379万RMB刷新了当代水墨花鸟画的拍卖记录。
雷公画工不仅传统技艺高,而且求、奇、险、难,工墨之精妙,令人赞叹。用墨精湛,当之无愧的大师气魄,极具收藏潜力。
非常有价值,雷公是具有当代小齐白石之美称,当之无愧的实力派名家,收藏潜力巨大!作品多次获国内外大奖,写意山水,人物,写意花鸟作品被国内众多博物馆收藏。
雷公脸谱中有一雷电纹。姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算。夏侯惇眼眶受过箭伤,故画上红点表示。窦尔墩,典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。王彦章头画蛤蟆,表示是水兽转世。赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。
之一幅为“受教图”,绘制的是雷公下跪接受黄帝授书、传医道的场景,是根据《素问》中提到的雷公受教于黄帝的记载创作的。
”可见雷神此时最明显的特征是猴脸、尖嘴,所以民间有之“雷公脸”、“雷公嘴”的说法 《山海经·海内东经第十三》中,有一只怪物叫“雷神”:雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西。
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